八斗之才


拼音

繁体 八斗之才

近义词 才高八斗 文江学海 八斗陈思 学富五车

反义词 绣花枕头 胸无点墨 无能之辈

基本释义 才:才华。比喻人极有才华。

「八斗之才」的意思和详细解释

【八斗之才】是什么意思(来源:辞典修订版)

原是对曹植的赞誉,后用来称誉人的才学很高。宋.无名氏《释常谈.卷中.八斗之才》:「文章多,谓之『八斗之才』。谢灵运尝曰:『天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。』」也作「八斗才」、「八斗陈思」、「多才子建」。

【八斗之才】是什么意思(来源:成语典)

义参「才高八斗」。见「才高八斗」条。

【八斗之才】是什么意思(来源:网络解释)

  1. 不识之无 五、造句 他虽是八斗之才,可惜生不逢时,未能好好发挥。
  2. 胸无点墨
  3. 学富五车2. 反义词
  4. 5 五、造句 一、出处 《南史·谢灵运传》:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。」 二、语译 才:才华。比喻人极有才华。 三、故事内容 无 四、相似反义词 1. 近义词
  5. 原是对曹植的赞誉,后用来称誉人的才学很高。宋.无名氏《释常谈.卷中.八斗之才》:「文章多,谓之『八斗之才』。谢灵运尝曰:『天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。』」也作「八斗才」、「八斗陈思」、「多才子建」。 目录
  6. 修订本参考资料:原是对曹植的赞誉,后用来称誉人的才学很高。宋˙无名氏˙释常谈˙卷中˙八斗之才:文章多,谓之八斗之才。谢灵运尝曰:天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。或作八斗才、八斗陈思、多才子建。
  7. 02.《宣和书谱.卷一三.草书.魏.曹植》:「盖自诗道云亡,风流埽地,而植以八斗之才擅天下,遂以词章为诸儒倡。」
  8. 01.宋.无名氏《释常谈.卷中.八斗之才》:「文章多,谓之八斗之才。谢灵运尝曰:『天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。』」(源)
  9. 释义 义参「才高八斗」。见「才高八斗」条。典源此处所列为「才高八斗」之典源,提供参考。 宋.无名氏《释常谈.卷中.八斗之才》文章多,谓之八斗之才。谢灵运1>尝曰:「天下才有一石2>,曹子建3>独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。」 (1) 谢灵运:公元385~433,南朝宋文学家,谢玄之孙,小名客儿,时称谢客。袭封康乐公,又称谢康乐。少好学,工书画,文章之美与颜延之为江左第一。性好山水,肆意遨游,所至辄为题咏,以致其意。其诗开创山水写实派风格。初为太尉参军,后徙广州,有诗传世。(2) 一石:计算容量的单位,一石等于十斗。石,音ㄉㄢˋ。(3) 曹子建:曹植(公元192~232),字子建,三国时魏武帝第三子,文帝之弟。十岁能属文,甚得武帝宠爱。文帝立,忌其才而不重用,封陈王。植才思敏捷,词藻富丽,尤长于诗,六朝诗人多受其影响。卒諡思,世称陈思王。典故说明此处所列为「才高八斗」之典故说明,提供参考。 「才高八斗」原作「八斗之才」。谢灵运是晋宋间的诗人,谢玄的孙子,袭封康乐公,后世又称为谢康乐。谢氏是东晋以来的名门高第,谢灵运从小受到了良好的教育,才学甚佳,自幼就受到赏识,长大后极欲在政治上有所作为。后来刘裕代晋自立,国号宋,对于谢氏,刘宋虽仍采取拉拢的态度,实际上则渐渐地削弱谢氏的特权地位。谢灵运在政治上失意后,转而寄情于老庄思想与山水景物之间。当时流行玄学思想,文学作品也以玄言诗为主,但受限于体材及作者才能,玄言诗被人评为平淡枯躁,即使点缀了几句山水诗句,也难以改变其呆板的本质。直到谢灵运集中力量,刻画山水景物,才为南朝诗坛开展新的气象。他的山水诗,大部分成于永嘉太守任内,其语言富丽精工,清新自然,为后来南朝的谢朓、何逊,唐朝的孟浩然、王维等许多山水诗人的出现,开了先河。谢灵运表面上寄情山水老庄,实际上却是一种对于现实不满的逃避,也由于他的才华出众,却不得志于当时,因此所表现出来的另一种态度便是恃才傲物。他曾说:「如果把天下文才的总合当做一石,那麽曹子建一个人能独占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高无人能及,实际上则是暗讽世人所有的才学加起来,还不如自己一人。也由于谢灵运的这种态度,让他更不见容于权臣之间,几经贬谪,后来被杀于广州,年仅四十九岁。后来「才高八斗」这句成语就从这里演变而出,用来比喻某人才学极高。书证

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